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《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇（中）：“詩意童趣”

發(fā)表時間：2023-06-19　返回

6月18日19:30，《語墩墩》中華傳統(tǒng)文化的縮影篇（中）正式和觀眾見面。

本期主題為“詩意童趣”，主要由五部分內(nèi)容構(gòu)成。

第一部分，有聲故事。小倫敦學員李想講述《千字文節(jié)選-桃園結(jié)義》，小倫敦學員梁豐宇講述《千字文節(jié)選-紫芝眉宇》，小倫敦學員康益銘講述《千字文節(jié)選-元方責客》，小倫敦學員王浩任講述《千字文節(jié)選-懷橘遺親》。

第二部分，古詩童趣。小倫敦學員李雨綺講述《小兒垂釣》，小倫敦學員狄鈺杰講述《明日歌》。

第三部分，古詩詞中的端午節(jié)。小倫敦學員劉甄講述《端午吃粽子》，小倫敦學員郝旖旎講述《端午情節(jié)》，小倫敦學員劉洛嘉朗誦宋朝詩人陸游的《乙卯重五詩》。

第四部分，主持人互動。主持人金鴻君與小倫敦學員吳佳銳互動，趣談古詩詞學習和家務活。

第五部分，研學旅行紀實。小倫敦學員韓繹加講解內(nèi)蒙古自然博物館各個展廳自然博物概況。

第一部分

《千字文節(jié)選-桃園結(jié)義》

孔懷兄弟，

同氣連枝。

交友投分，

切磨箴規(guī)。

意思是兄弟之間要情同手足，像一棵樹上長出的相連樹枝，彼此友愛關(guān)心。結(jié)交朋友要意氣相投，能夠在學問上進行切磋，對于出現(xiàn)的不良言行要指出來，進行規(guī)勸與告誠。

桃園結(jié)義

從前有個村莊叫忠義店，張飛曾經(jīng)在這個村子開肉店，他平時除了賣肉，就是習武練功。一天，一個紅臉長須、丹鳳眼、臥蠶眉的人，來到這里販賣綠豆，這人就是關(guān)羽。兩個人因為一些小事發(fā)生爭執(zhí)，吵者吵著就動手打了起來。這兩個人力大無比，沒有人敢上前勸架。恰好這時有一個叫劉備的人，肩上挑著一擔草鞋走了過來，上前一手一個把兩人分開，勸他們不要再吵鬧了。三人不打不相識，越聊越投機，于是就一起到張飛的店里飲酒，并在店后的桃園里結(jié)拜成兄弟：“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死?！焙髞韯浯蚱刺煜碌臅r候，關(guān)羽、張飛誓死追隨，經(jīng)常忙完一天后晚上一起到澡堂泡澡聊天。

《千字文節(jié)選-紫芝眉宇》

墨悲絲染，

詩贊羔羊。

景行維賢，

克念作圣。

意思是：墨子為潔白的蠶絲染色不褪而悲泣，《詩經(jīng)》贊頌具有羔羊般純潔品德的人。高尚的德行只有在圣賢那里才看得到，我們要克制私欲，努力仿效圣人。

紫芝眉宇

唐朝的元德秀，字紫芝，為人寬厚，做事穩(wěn)重踏實。元德秀在魯山當縣令時，縣里有個人因偷盜被捕，恰巧當時魯山境內(nèi)老虎為患，盜賊請求去殺老虎來贖罪。元德秀答應了。下屬勸他說：“這是他的詭計。他要是逃走了，你不怕受到牽連嗎？”元德秀說：“做人應該講究信義，萬一有什么差錯，就由我一人來承擔，決不會連累別人?！钡诙欤I賊背著被殺死的老虎回來了，鄉(xiāng)中百姓都感嘆不己。元德秀常常把自己的俸祿拿來救濟貧苦的人，家中沒有一樣貴重物品，生活非常簡樸。宰相房琯每次看見元德秀，都感嘆道：“見到紫芝眉宇，使人名利之心都消除殆盡了。

《千字文節(jié)選-元方責客》

罔談彼短，

靡恃己長。

信使可覆，

器欲難量。

意思是：不要隨便談論別人的短處，不要依仗自己的長處就不思進取。說過的話要兌現(xiàn)，一言一行經(jīng)得起反復檢驗，處事心胸要寬廣，氣量要達到讓人無法測量的深度。

元方責客

陳太丘跟一位朋友約好同行，約定的時間是正午，可正午己經(jīng)過了他的朋友還沒來，陳太丘沒有繼續(xù)等下去就離開了。陳太丘走后，他的朋友才來。陳太丘的兒子陳元方那年才七歲，正在門外嬉戲玩耍?？腿藛栐剑骸澳惆职衷趩幔俊痹交卮鸬溃骸暗饶愕攘撕镁枚疾粊?，他己經(jīng)走了?！笨腿寺犃松鷼獾亓R：“這不是君子的行為?。∶髅骱臀壹s好一起走，卻丟下我自己先走了?！痹秸f：“你和我父親約好正午見面，正午過去了你還不到，這是不守信用；你對著別人的兒子罵他的父親，這是沒有禮貌?！笨腿寺牭竭@番話很慚愧，下車想拉元方的手，元方頭也不回地跑進了家門。

《千字文節(jié)選-懷橘遺親》

臨深履薄，

夙興溫凊。

似蘭斯馨，

如松之盛。

意思是：侍奉君主應當懷有像面對深淵、腳踩薄冰那樣小心謹慎的態(tài)度；孝順父母要早起晚睡，細心照顧他們的生活，讓父母在天寒地凍的時候得到溫暖，夏天炎熱時享受清涼。培養(yǎng)優(yōu)秀的品行，要做到像蘭花一樣芬芳，像松拍一樣常青。

懷橘遺親

漢末三國時，廬江太守陸康的兒子陸績從小就非常孝順，長大后成了大文學家，博學多才，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。陸績六歲的時候，曾經(jīng)跟隨父親陸康到九江拜見袁術(shù)。袁術(shù)拿出橘子招待他們，陸績悄悄地將兩個橘子藏到衣服里。臨走時，橘子突然滾落到地上，袁術(shù)嘲笑他：“陸郎來我家做客，走的時候還要藏著主人的橘子帶走嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我一心想帶回去給她嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇，認為他將來必定是個可造之才。

第二部分

《小兒垂釣》

“蓬頭稚子學垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人?！碧拼娙撕钅艿摹缎捍贯灐?，寫得小孩兒學釣魚活靈活現(xiàn)，把自己藏在野草叢中，不讓魚兒看見，路人問他話，也不敢回應，怕驚動魚兒不上鉤。白描手法，淺顯易懂，自然純真、形神兼?zhèn)湎褚粋€現(xiàn)實生活的剪影。

《明日歌》

明·錢福

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌。

明天過去了又是一個明天，可又有多少個明天呢？如果一生都在等待明天，什么事情都辦不成。請珍惜當下時光，不要蹉跎歲月。

第三部分

《端午吃粽子》

端午節(jié)是一定要吃粽子的。歐陽修的《漁家傲·五月榴花妖艷烘》中說：“五色新絲纏角粽。金盤送?！?陸游的《乙卯重五詩》中有：“粽包分兩髻，艾束著危冠?！睋?jù)記載，唐時用米已“白瑩如玉”；宋時可見“蜜餞粽”，蘇東坡詩中嘗記“時于粽里見楊梅”。碧綠的粽葉里包裹著像珍珠一樣的江米，再用五顏六色的絲線纏起來，放在金色的盤子里，這樣香甜可口、美麗誘人的粽子，誰不想嘗嘗??！

《端午情節(jié)》

端午節(jié)情思悠悠。千百年來，屈原的愛國精神和浪漫詩篇深入人心，感人至深；激情又浪漫的詩人們，常常與屈原心意相通。宋代著名的民族英雄文天祥在《端午即事》中寫道：“丹心照夙昔，鬢發(fā)日已改。我欲從靈均，三湘隔遼海。”既感嘆屈原以身殉國的壯烈事跡，又暗喻自己的愛國之心像屈原一樣堅貞不屈。明代邊貢也在《午日觀競渡》一詩里寫道：“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留?！奔葹榍瓚巡挪挥?、顛沛流離的一生鳴不平，又贊美了他堅貞不屈的愛國情懷對后世影響深遠。古往今來，數(shù)不勝數(shù)的文人墨客、熱血男兒傳承著屈原的詩風、弘揚著屈原的精神，為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已。